Đạt Đạo

Không có nghĩa là liễu tri
Đạt đạo hay ngộ chung quy chỉ là
Bất cứ chuyện gì xảy ra
Lúc sống hay chết tâm ta an bình

Bắc Phong

* Thơ dựa ý Thiền sư Kodo Sawaki (1880-1965)

Yêu Chính Bản Thân

Hoài nghi chán ghét chính mình
Là những chướng ngại hành trình tâm linh
Bạn muốn tinh tấn tu hành
Đầu tiên yêu chính bản thân bất toàn

Bắc Phong

* Thơ dựa ý Thiền sư Dipa Ma (1911-1989)

Lá Rừng Simsala

Phật nhặt nhúm lá dưới chân
Hỏi các đệ tử đứng chung quanh Ngài
Nhúm lá ta cầm trong tay
Có nhiều so với lá cây trong rừng

Các đệ tử bạch Thế Tôn
Lá rừng sa số nhiều hơn bội phần
Phật nói điều ta quán thông
Do trực ngộ cũng tương đương lá rừng

Chướng Ngại

Chính nỗi ám ảnh sâu xa
Về sự bất xứng khi ta tu hành
Nghĩ Bồ Tát thừa khó khăn
Là chướng ngại lớn cản ngăn bước mình

Bắc Phong

* Thơ dựa ý Đạo sư Chögyam Trungpa

Ngộ Thiền

Công phu thiền tập sâu xa
Để buông cái ngã thực là lôi thôi
Thầy nói nghĩ thiền ngộ rồi
Nhiều người lại vướng cái tôi to đùng

Bắc Phong

Nhân Quả

Chạy theo ảo vọng cuộc đời
Bỏ quên giá trị thực nơi tâm hồn
Mê muội không kềm tham sân
Vì thế Thầy nói mang thân khổ sầu

Bắc Phong

Hành Giả

Một bát xin cơm ngàn nhà
Thân cô bước vạn dặm xa cõi đời
Mắt trong xanh ít thấy người
Ngẩng đầu bàng bạc mây trôi hỏi đường

Bắc Phong

* Thơ phỏng dịch ý nghĩa một bài kệ tương truyền của Bố Đại Hòa Thượng.

Nhất bát thiên gia phạn
Cô thân vạn lý du
Thanh mục đổ nhân thiểu
Vấn lộ bạch vân đầu

Người xưa dịch nghĩa:

Một bát cơm ngàn nhà
Thân cô muôn dặm xa
Mắt xanh người ít thấy
Mây trắng hỏi đường qua

Phật Thừa

Tông phái chia tự nghìn xưa
Đại thừa so với Tiểu thừa khác nhau
Đạo lộ giải thoát khổ đau
Phật thừa chỉ một xưa sau vẫn là

Bắc Phong